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和田玉籽料皮色因颜色深浅及分布形态的不同,可以为分枣红皮、洒金皮、秋梨皮、黄皮等等,其中秋梨皮是其中

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玩和田玉,鉴定真假是一大难点,对于很多新手玩家们来说,都希望能找到一种既简单又可以准确判断和田玉真假

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“十籽九裂”是个老生常谈的问题了,和田玉绺裂的形成可能是成玉过程中因受地质作用而造成的,也可能是后天

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籽料的皮有很多,那么什么皮色是最好的皮呢?今天我们就来说说皮色与玉质的秘密。看看和田玉籽料皮色下隐藏

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和田玉之所以吸引人,除了几千年的玉文化外,一个主要的原因就是它具有了其他宝玉石所不具有的一个特点,就

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和田玉水深很大程度上是说它的范围之广、种类之多,当然还有它的造假之猖獗,和田玉的家族很是庞大,光一个

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2016-2018,3年的时间,这一块“三色天地皮羊脂”的籽料价格已翻天覆地!1、2016年卖了“不

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很多时候,我们说买玉要看结构,结构直接影响玉质的温润和细腻度。那到底什么是结构?结构应该怎么看?什么

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和田玉中,有一类特殊的玉种,名为鸡骨白。他其实属于玉化不完全的和田玉,也就是说处于白玉与石头两者间。

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我们常说:玩玉的人,运气都不会太差。 玩玉的人内心都很丰富,对这个世界充满着美的感受。 做一个玩玉的

佛学

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一起修行,求真

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二、“心”的类别及特性佛典中对心作了多种分类:从功能着眼,有六识、八识、九识、十识之分,如《慈云经》说十种识,归纳为细相性识(深层心识)

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二、“量”——认识量,原意为测量所用的准衡、尺度,引申为认知、认识、知识,或认识之形式、过程、结果及判断知识真伪的标准,学

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二、阿赖耶识的摄藏功能阿赖耶识的主要功能,《摄大乘论》卷一概括为“摄藏”二字,可谓精当。摄,为统摄、包括义,谓此识不仅统摄

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韩寒的新电影《乘风破浪》里,因一场车祸穿越到过去见证父母爱情的徐太浪,在婚礼仪式的现场说了一段动情的话。

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从古到今,人们常说“胜败乃兵家常事”,所以“输得起”也成为现代人的一种美德。如运动场上必定有输赢,所

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二、自性清净心与心性本觉部派佛学分别论者等将心性解释为未经污染、贯串全部心理过程的心体或基态,具体指无记心或有分心,

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哈佛大学的维慈(HolmesWelch)教授曾在上世纪70年代出版的《中国佛教的复兴》一书中这样评价道

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佛学不仅对诸家心理学所研究的通常心理现象——佛学称为“散心”、“染心”者,有精深细致的论述,而且还深入研究了诸家心理学

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第一节无记及不定心所法本书以唯识今学的心所法为本,综合诸经论及现代心理学之说,加以补充,按伦理属性,分为无记、不定、善、不善四大类心所法。

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在大韩几年,总有人问韩国佛教与中国佛教之间的同异。事实上,刚来时候还能说出一二三等几条来,随着时间的积累,

匠人志

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向用心做手艺的人致敬

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钱国民,浙江人,中国青年玉雕艺术家,浙江省玉雕大师,工艺美术师,艺术品鉴定师,中国白玉研究协会会员,苏州玉石文化行...

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蒋继伟,苏州市玉石雕刻行业协会常务理事,80年代年出生于江苏徐州,自幼酷爱美术绘画,尤其对绘画和雕刻艺术有着浓厚的...

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蒋喜,男,1964年3月出生于无锡。81年9月进入苏州市玉石雕刻厂学艺,88年4月成立苏州蒋喜•美石坊玉雕工作室,...

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张松甫先生,松甫琢玉艺术创作室创始人。自幼喜好绘画,在求学过程中毅然选择美术专业,涉猎多种画风,尤工白描。2010...

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林光先生1976年生,中国玉石雕刻大师,苏州工艺美术协会玉雕专业委员会副会长,中国工艺美术学会会员、工艺美术师、艺...

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张小柏(石歌玉艺创作中心)主人男 生于1983年2013年评为苏州玉石文化行业协会常务理事单位2015年评为省级玉...

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宋世义,1942年12月25日生于北京市,1964年毕业于北京工艺美术学校,后在北京玉器厂从事玉器设计和制作工作,...

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朱利,国家高级技师,苏州玉石文化行业协会理事,浙江省玉石雕刻艺术大师,苏州玉石行业协会蜜蜡专业委员会秘书长。197...

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蔡传贵,1975年生,蚌埠人。1990年在蚌埠市玉器厂向陈红兰请教玉雕技法及设计制作。1995年到上海市玉成实业有...

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  吴德升,1961年7月1日出生于上海,1978年毕业于上海玉石雕刻厂工业中学,进入上海玉石雕刻厂学艺,期间曾得...

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